Dakwah GSB DKM Masjid Agung Buol “Bahaya Syirik Khaf”    Oleh : KH. Tengku Muhamad Ansari Abas.Guru Besar  Tauhid Tasawuf Indonesia Timur

Dakwah GSB DKM Masjid Agung Buol “Bahaya Syirik Khaf”  Oleh : KH. Tengku Muhamad Ansari Abas.Guru Besar Tauhid Tasawuf Indonesia Timur

 

Dakwah GSB DKM Masjid Agung Buol Bahaya Syirik Khaf.    Oleh : KH. Tengku Muhamad Ansari Abas.Guru Besar
Dakwah GSB DKM Masjid Agung Buol “
Bahaya Syirik Khaf.”
Oleh : KH. Tengku Muhamad Ansari Abas.Guru Besar Tauhid Tasawuf Indonesia Timur
Metrorealitas.com.Sulteng-Buol. Gerakan Sholat Subuh Berjamaah (GSB)  Masjid Agung Kabupaten Buol jum’at (4/2/2022) Kultum kuliah subuh di bawakan oleh Kyai Haji Tengku Ansari Abas dari kabupaten Gorontalo mengangkat Tema Ke Esaan Allah SWT merujuk pada Firman Allah.SWT Surat Al-Iklas dan surat QS.Adz-Dzaariyaat:56)
Sosok karismatik di rombongan Bupati Gorontalo dalam kunjungan di Buol menafsirkan pengertian ayat
wa maa kholaqtul jinna wal insa illa liya‘buduun”, Artinya: tidaklah aku ciptakan jin dan manusia kecuali untuk meyembah kepadaku (saja)” (QS. Adz-Dzaariyaat: 56).
Dalam tauziahnya kepada Jamaah GSB Masjid Agung di Buol

Dalam ayat yang agung ini وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ wa ma khalaqtul jinna wal insa illa liya’budun ‘Tidaklah aku ciptakan jin dan manusia melainkan untuk beribadah kepadaku saja.’ Huruf yang digaris bawah adalah مَاma dan إِلَّا illa.

Bersama Bupati Buol.Amirudin Rauf , KH. Tungku Muhamad Ansari Abas selesai GSB melihat masjid Agung Buol.

Penggabungan keduanya menunjukkan pembatasan. Pembatasan yang dimaksud dalam ayat tersebut adalah dalam tujuan penciptaan jin dan manusia. Allah tidaklah menciptakan jin dan manusia, kecuali dalam batasan hanya untuk beribadah kepada-Nya.

Dengan kata lain manusia dan jin diciptakan untuk mentauhidkan Allah dalam peribadatan.

Tauhid yang dimaksud adalah tauhid uluhiyyah. Tauhid tersebut juga mencakup tauhid rububiyyah dan tauhid asma` wa sifat 

1. Penjelasan kandungan Tauhid Uluhiyyah ini sebagaimana dijelaskan oleh Syaikh Al-‘Utsaimin rahimahullaah].

Perintah Allah yang paling agung adalah tauhid, yaitu memurnikan ibadah untuk Allah semata, sedangkan larangan Allah yang paling besar adalah syirik, yaitu menyembah selain Allah di samping menyembah-Nya. Allah Ta’ala berfirman,

وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا

Sembahlah Allah dan janganlah kalian mempersekutukan-Nya dengan sesuatu apapun” (QS. An-Nisa`: 36).

Perintah Allah yang paling agung adalah tauhid dan larangan Allah yang paling besar adalah syirik.

Secara lengkap, ayat yang telah disebutkan di atas adalah sebagai berikut.

وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا ۖ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَىٰ وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالًا فَخُورًا

(36) “Sembahlah Allah dan janganlah kalian mempersekutukan-Nya dengan sesuatu apapun. Dan berbuat baiklah kepada dua orangtua, karib-kerabat, anak-anak yatim, orang-orang miskin, tetangga yang dekat dan tetangga yang jauh, dan teman dalam safar, ibnu sabil dan hamba sahaya kalian. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang sombong dan membangga-banggakan diri.

Dalam ayat ini, Allah Ta’ala menyebutkan perintah untuk menunaikan sepuluh hak, sehingga ayat ini dinamakan “Ayat tentang sepuluh hak,” sedangkan perintah penunaian hak yang pertama kali disebutkan adalah penunaian hak Allah Ta’ala, yaitu perintah untuk bertauhid dengan menyembah Allah saja dan larangan dari menyekutukan Allah (syirik). Hal ini menunjukkan bahwa tauhid adalah perintah Allah yang paling agung, sedangkan syirik adalah larangan Allah yang paling besar.

Syaikh Abdur Rahman Al Qosimi rahimahullaah menjelaskan hal ini di dalam kitabnya Hasyiah Kitabit Tauhid bahwa ayat ini dinamakan ayat tentang sepuluh hak. Demikian itu karena ayat ini mengandung sepuluh hak. Ayat tersebut dimulai dengan perintah untuk bertauhid dan larangan dari menyekutukan Allah (syirik).

Hal ini menunjukkan bahwa tauhid adalah kewajiban yang paling wajib dan syirik adalah keharaman yang paling besar.

Dakwah GSB DKM Masjid Agung Buol Bahaya Syirik Khaf.    Oleh : KH. Tengku Muhamad Ansari Abas.Guru Besar
Dakwah GSB DKM Masjid Agung Buol
Bahaya Syirik Khaf. 
Oleh : KH. Tengku Muhamad Ansari Abas.Guru Besar Tauhid tasawuf Indonesia Timur. foto bersama (4/2/2022)
Umat di minta senantiasa menambah ilmu pengetahuan tentang islam agar jangan gagal dalam permahamam sebab jika terjadi gagal paham akan mengakibatkan hal yang buruk
keyakinan kuat dalam hati kepada Allah SWT yang maha tunggal semakin di perkokoh Tidak ada yang lain selain Allah. SWT dengan selalu mengisi hati setiap saat dengan zikir.
Dengan hati yang bersih maka akan terhindar dari kelalaian hati yang dapat menyebab syirik khaf atau syirik yang tersembunyi di dalam hati.
Jika segumpal darah (Hati) dalam tubuh bersih dan baik semua maka baiklah semua tatanan manusia dan sebaliknya.(Bambang Joko Sugito)